Den mystiske kvinde på anevæggen
Det hele begyndte med billedet af en mystisk kvinde, som hang på væggen hos mine bedsteforældre.
Mine bedsteforældre havde en anevæg tæt besat med billeder,
Et af billederne forestillede en køn kvinde med et stort mørkt opsat hår klædt i en lang kjole med pelskrave.
Ingen af os børnebørn kendte kvinden, men vi vidste, at hun var mor til vores bedstefar og dermed vores oldemor.
Min bedstefar var vokset op hos en plejefamilie, og kendte ikke sin mor.
Der var megen mystik omkring kvinden på billedet, og med årene blev vores gætterier og formodninger mere og mere fantastiske.
En af dem var, at vores bedstefar var hittebarn, og at hans mor havde lagt et billede af sig selv i hans kurv – det billede, som nu hang på væggen.
Dengang havde man kun adgang til kirkebøgerne ved personlig henvendelse til kirkesognene, og det faldt os aldrig ind, at vi nogensinde ville få mulighed for at finde vores oldemor.
Internettet og slægtsforskning
Så kom Internettet, med tiden blev kirkebøger og andre arkivvalier digitaliserede, og man kunne forsøge sig med slægtsforskning.
så da MyHeritage
blev kendt i Danmark, oprettede jeg en profil og håbede – uden held – at finde hende den vej.
Forsvundne Arvinger og udsætterprotokoller
En dag så jeg tv-programmet Forsvundne Arvinger, og dér lærte jeg, at der fandtes noget, der hedder en udsætterprotokol.
Da min bedstefar var født på Den Kongelige Fødselsstiftelse, håbede jeg, at der måske fandtes et spor dér.
Bingo
Jeg fandt det første konkrete spor af den mystiske kvinde fra billedet på anevæggen.
I protokollen stod hendes navn - Cecilie Olsdotter, fødselsdato og fødested, som hun havde opgivet som Sölvesborg i Sverige.
Jeg gik derfor i gang med at gennemgå kirkebøgerne fra Sölvesborg, men fandt ingen Cecilie Olsdotter.
Så tog jeg en DNA-test og uploadede resultatet til MyHeritage, stadig ingen resultater
Jeg lærte mig derfor at bruge forskellige DNA-værktøjer, og det lykkedes det mig at indsnævre en række svenske DNA-match, som jeg delte aner med.
Jeg fandt min oldemor.
Hun hed ikke Cecilie, som hun havde opgivet på Fødselsstiftelsen, og hun var heller ikke født i Sölvesborg, men derimod i Jämshög.
Det tog mig adskillige år at finde min oldemor, men det var naturligvis ikke noget, jeg arbejdede med hele tiden. Undervejs fik jeg samtidig opbygget et stort slægtstræ.
Den oversete svenske immigration
Svenborg viste sig at være en del af den store svenske immigration til Danmark, som fandt sted i slutningen af 1800-tallet.
Tusindvis af svenskere kom til Danmark for at arbejde, især i København og på de sjællandske herregårde, og mange satte et varigt præg på det danske samfund.
Alligevel er det i dag en forholdsvis overset del af historien, som mange kun kender gennem Martins Andersen Nexøs bog Pelle Erobreren, og fra filmen af samme navn.
Loven af 1875 - "Svenskerloven"
Svenborg fik et hårdt liv i Danmark. Hun blev flere gange udvist i henhold til fremmedloven af 1875 – i folkemunde ofte kaldet “svenskerloven”.
Loven gav myndighederne mulighed for at udvise udenlandske statsborgere, som man mente kunne blive en økonomisk byrde for samfundet, især hvis de modtog eller risikerede at få behov for fattighjælp.
Da Svenborg forsøgte at gifte sig med faderen til tre af sine døtre, indgav sognerådet indsigelse mod ægteskabet, fordi man frygtede forsørgelsespligt og fattigudgifter.
Hun blev derefter udvist, mens hun var højgravid.
For ugifte kvinder uden formue eller fast tilknytning til landet kunne livet i Danmark derfor blive meget usikkert. Mange svenske kvinder arbejdede som tjenestepiger, i landbruget eller som fabriksarbejdere, men stod juridisk svagt og risikerede udvisning ved sygdom, arbejdsløshed eller graviditet uden for ægteskab.
Et liv mellem to lande
I 1888 blev Svenborg udvist for bestandig, og derefter blev hendes fortsatte liv i Danmark en evig kamp med myndighederne.
Selvom Svenborg optræder i både danske folketællinger og Politiets Efterretningsblade, vedblev hun juridisk at høre hjemme i Sverige.
I de svenske husförhörslängder er hun flere steder opført med ukendt opholdssted, og enkelte præster har tilføjet fordømmende bemærkninger om hendes “moralske forhold”.
Svenborg døde på Københavns Kommunehospital i 1936 og blev begravet på Bispebjerg Kirkegård.
